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用力者哉？！出生死，成菩提，殊非易事。非丈室（按：此指钱居士），谁知此实语也。[18] 须知名字位人，通达佛法，已经能够如数家珍一般地横说坚说，广说略说，任运而说，无有差误。如蕅益大师于出家前数年，...
传 印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341460475.html
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于涅槃会上“哀叹品”更为分别：汝先所修，悉是颠倒。我先所说，亦非实语。何得执捉瓦砾作金錍？宝爱鱼目为摩尼？失之四也。 五、本住法常住。缘自法常住。 本住法者毗卢遮那法界常住。智者大师示：古圣先道，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373360675.html
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达理达施者。了真俗性。言一切相现在行者。施行成就也 经。若佛子至发起善根 述曰。第六爱语心中。入体性爱语三昧者举章门也。体性者真性也。粗语耎语皆趣胜义可爱乐。故名爱语也。实谛之中。法语之义实语之言皆顺纯净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574561868.html
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求生净土而已。具缚凡夫损己利人，人未必利，己之受害如此。平日实唯在心性上用力，尚不得力，况仅从文字上用力者哉？出生死，成菩提，殊非易事，非丈室谁知此实语也。"
大师《病间偶成》有"名字位中真佛眼，...，坐脱立亡，却未明大法，未脱生死，果能回此一段精神，专心念佛求生净土，必稳得上品上生。永明大师"有禅无净土，十人九错路"，"无禅有净土，万修万人去"，乃真语、实语、大慈悲心泪出痛肠之语也。
吾人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091162467.html
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“行善”，即放生、布施、恭敬、实语、和合、软语、义语、修不净观、慈忍、信归正道等，认为此是发展了十善所蕴含的道德意义。
在现代社会中，佛教界应通过全面的考察论证，慎重广泛...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092662483.html
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、正行、不杀生和实语五种，以为修行人之五大义务。耆那教乃说有不杀生、不盗、不妄语、不淫和离欲五戒。瑜伽派也说着不杀生、不妄语、不偷盗、不邪淫和不贪五戒。在佛教的其他戒律中，也以五戒中的前四成为最重要之...
上田天瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442762904.html
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(音译“夜摩”Yama)。这是修行者的戒律，共有5条：不杀、实语、不盗、净行(不淫)、不贪(不受余财)。其中最重要的是不杀，即禁止对任何生物的伤害和仇视。这样就不会因嫉妒而起杀心。如果杀心不起，忧心不...
张保胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591963118.html
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你们变成男子或女人，全靠自己修得。有一种方法可令女子迅速转成男子，即发心为菩萨道。 另在《大宝积经·净信童女会》中佛陀曾告净信童女修两种八法可速转女身。第一种为不嫉、不悭、不谄、不瞋、实语、不恶口、...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21000363160.html
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，应杀生啖肉，此生在天祀中死，故得生天上。诸出家仙人言：汝大不是，汝大妄语!即唾之言：罪人灭去!是时婆薮仙人寻陷入地没踝，是初开大罪门故。诸出家仙人言：汝应实语，若故妄语者，汝身当陷入地中。婆薮仙人言...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055365313.html
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修得。有一种方法可令女子迅速转成男子，即发心为菩萨道。 另在《大宝积经·净信童女会》中佛陀曾告净信童女修两种八法可速转女身。第一种为不嫉、不悭、不谄、不瞋、实语、不恶口、舍离贪欲、离诸邪见等八法；...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
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